Главная 
Статьи Советы психолога Кризис института семьи или её эволюция?
Статьи Советы психолога Кризис института семьи или её эволюция? | Кризис института семьи или её эволюция? |
|
| 14.07.2011 г. | |
 Всем давно известно, что современная семья стоит на пороге глобальных перемен. Традиционный институт семьи уже не устраивает современное общество, и, как следствие, возникают новые формы брака, которые предлагаются нам.
К примеру, фонд «Моё поколение» утверждает, что традиционная семья пережила себя, и современным родителям нужны новые, соответствующие нынешнему времени, браки:
Изначально традиционная русская семья была патриархальной, создавалась на усмотрение родителей. Иными словами, это был брак по расчёту, дающий молодожёнам некую гарантию к дальнейшему выживанию в обществе. Люди выживали именно в семье, она обеспечивала и экономический капитал, и социальный. Но главный смысл создания семьи заключался в продолжении рода. Поэтому если в семье рождалась девочка, ей сразу начинали копить приданое, чтобы в будущем обеспечить пышную свадьбу и материальное благополучие. Жених со своей стороны должен был внести немалый выкуп за невесту. Подобная практика до сих пор применяется в восточных странах, где за невесту требуют калым. Традиция праздновать свадьбу берёт своё начало с древних времён. Считается, что для молодожёнов это переломный момент в их судьбе, они входят в новую жизнь. Брак всегда поддерживался Православной Церковью, как союз во имя Бога. Ведь недаром священники говорят, что семья – это малая церковь, и в таинстве венчания присутствует фраза: «Что Бог соединил, человеку не разъединить». Свадьба укрепляла желание супругов, давала оценку их ответственности к новой совместной жизни. Именно по этой причине разводы никогда не поддерживались Православной церковью и были неким «клеймом» для самих разводящихся. Ситуация в корне изменилась после октябрьской революции. 22 октября 1918 года вышел новый семейный кодекс. Советское правительство категорически отметало всё прошлое. Если до революции при рождении ребёнка, смерти человека или заключении брака люди обращались в церковь, то после - в бюро ЗАГС. Традиционные пышные свадьбы ушли в прошлое. Гражданам РСФСР, решившим сочетаться узами брака или, говоря языком того времени, расписаться, необходимо было лишь сделать запись в книге актов гражданского состояния. Эта ситуация частично изменилась в 1939 году, когда Сталин опубликовал свою статью «Быт неотделим от политики». Это дало новый толчок к развитию института семьи. И, наконец, современная семья. Что это такое, на чём она создаётся сейчас? На любви или в порыве страсти? А может быть это своего рода PR для молодых? На встрече с молодёжью в ледовом дворце Санкт – Петербурга Патриарх Московский и всея Руси Кирилл рассказал удивительную историю, которая не только помогает понять, на чём строятся отношения будущих молодожёнов, но и предостерегает от неверного шага. «В церкви есть такой обычай, спрашивать у архиерея благословление на брак. Но имея определённый жизненный опыт, я никогда не подписывал такие прошения формально, старался встречаться с молодыми людьми, подавшими такое прошение. Однажды ко мне пришла молодая пара. Взглянув на них, у меня в душе появилось некое сомнение, чисто интуитивное - я их не знал. Но мне показалось странным, исходя из того, что они мне рассказали друг о друге, как быстро они хотят вступить в брак. Тогда я задал вопрос молодому человеку - давно ли он знает свою девушку, месяц или два? Кстати, приехали они на мотоцикле. Потом спросил: «Ты любишь свою избранницу?» Он ответил, что очень любит. Тогда разреши задать тебе ещё один вопрос в качестве теста. Представь себе: вы едете на мотоцикле, падаете, и в результате этой аварии она становится инвалидом на всю жизнь. В этой ситуации ты будешь готов сказать то, что ты только что сказал? Мне не нужен был его ответ, важна была его реакция – полное замешательство. Человек вдруг понял, что речь идёт о чём-то очень важном». Так что же такое любовь? Широко распространённой сейчас фразой «займёмся любовью» никого не удивишь. Западная культура, сплошь и рядом пропитанная гуманизмом и феминизмом, поглощает сейчас и Россию. В начале 1990-х популярность приобрело движение «Childfree», основанное известной в США феминисткой Лесли Лафэйетт. Она сформировала одну из первых современных групп чайлдфри, а в 2000 году это движение появилось и в России. Сторонники «Childfree» - за отсутствие детей и сознательное нежелание когда-либо иметь их. Речь не идёт о людях, которые откладывают рождение детей на более поздний срок или не имеют твёрдой позиции в данном вопросе. Бесплодные могут быть, могут и не быть чайлдфри, так как, с одной стороны, врождённое бесплодие не является сознательным выбором, а чайлдфри идут на добровольную стерилизацию. Это страшные последствия 60-х, теория З. Фрейда в корне изменила отношение западного христианского общества к браку. Отношение к сексу в обществе с христианской культурой вплоть до XX века основывалось в первую очередь на традиционной христианской морали. Среди особенностей общества того времени можно выделить следующее:
Истинная любовь всегда была связана с готовностью пожертвовать своим временем, деньгами, здоровьем ради другого человека. Если человеку в радость такая жертва – значит, он искренне любит другого человека. Ведь Господь во имя любви к людям пришёл на землю, ради их спасения пожертвовал своей жизнью. Поэтому святое писание гласит: «Нет большей любви, чем пожертвовать жизнью за други своя». Лучшим примером истинной любви является любовь матери к своему ребёнку. Ей не надо ничего, она готова отдать всё, что имеет, лишь бы её ребёнок был в порядке и рядом с ней. Поэтому счастливая семья – это семья, готовая на самопожертвование, осознающая ответственность за принятое решение. Ведь в семейной жизни могут быть и раздоры, и болезни, и финансовые затруднения, с которыми легче справиться сообща, относясь, друг к другу с искренней любовью и пониманием.
Андрей Жестоков
|
| След. » |
|---|
